NINJUTSU 
BUDO FÖR LIVET

KUMI UCHI 組み打ち - TAKTIK │ NÄRKAMP

Träna med disciplin, men utan våldsfokus!


Bujinkan Kumi Uchi handlar om att bli kroppsmedveten och träna och härda hela kroppen, att kunna använda knytnävar, fingrar och öppna händer för att slå på svaga punkter, att sparka och kasta, att applicera ledlås och halslås samt använda hopp och olika plötsliga positions förändringar. Det handlar också om att kunna försvara sig mot olika former av angrepp med vapen och likaledes kunna använda vapen för att försvara sig och sina närmaste. Det låter som mycket våldsanvändning men en viktig del i träningen är vaksamhet för att upptäcka situationer innan de uppstår, och olika exit-strategier för hur man flyr undan på ett dolt och säkert sätt. 

Att vara kroppsmedveten innebär att ha en stark koppling till och förståelse för sin egen kropp, inklusive dess rörelser, position i rummet, och fysiska tillstånd. Det handlar om att vara medveten om kroppens signaler och hur den reagerar på olika stimuli, både internt och externt. Kroppsmedvetenhet utvecklas genom att observera och känna hur kroppen fungerar och förändras, och kan förbättras genom träning och mindfulness. Det handlar inte om VAD man gör utan HUR man gör det. 

Kumi Uchi shugyo no michi

Detta är utvecklingsvägen (jap. shugyo no michi) för Kumi Uchi:

Tanto dori kihon waza

  • Bukijutsu

Goshin no kata

  • Martial impro

Shinden kata - 10 scenarier

  • Suwari gata – ur sittande/liggande
  • Katate dori – ur enhandsgrepp
  • Ryote dori – ur tvåhandsgrepp
  • Haibu Yori – angrepp bakifrån
  • Ken no tsukai kata – slagmetoder
  • Keri ni taisuru – hantera sparkar
  • Tsuki to Keri ni taisuru – hantera kombinationer
  • Nage gaeshi – kontrakast / clinch-fighting
  • Muto dori – vapentänk utan vapen
  • Santo Tonko no kata – råttans exit-metoder

Shinden-gata (神伝型) inom Bujinkan budō syftar inte på en specifik teknikserie, utan på en nivå av fördjupad och korrekt transmission. Ordet shinden betyder ungefär ”heligt traderad” och markerar att rörelsen är förankrad i skolans levande tradition, inte i personlig tolkning eller yttre form.
Shinden-gata kännetecknas av enkel yta men djupt innehåll. Formen är ofta avskalad, medan timing, avstånd, intention och relation är avgörande. Därför kan shinden-gata inte förstås genom imitation ensam, utan kräver samspelet mellan densho (den nedtecknade ramen), kuden (den muntliga förklaringen) och taiden (den kroppsliga överföringen).





 

 
 
 
 
Post